Das Hei­li­ge Jahr soll Hoff­nungs­fun­ken wecken

Seit mehr als 700 Jahren finden regelmässig Heilige Jahre statt. Das Grossereignis 2025 steht unter dem Motto «Pilger der Hoffnung». Alle Katholiken sind aufgerufen, in ihrem ­Umfeld Zeichen der Hoffnung zu setzen.

Das Jahr 2025 ist ein Hei­li­ges Jahr. Hei­li­ge Jah­re fin­den tra­di­ti­ons­ge­mäss alle 25 Jah­re statt. Mit dem Öff­nen der Hei­li­gen Pfor­te am Peters­dom hat Papst Fran­zis­kus am 24. Dezem­ber das aktu­el­le Hei­li­ge Jahr eröff­net. Das katho­li­sche Gross­ereig­nis steht unter dem Mot­to «Pil­ger der Hoff­nung» und ruft die Katho­li­ken auf der gan­zen Welt dazu auf, Zei­chen der Hoff­nung und der Näch­sten­lie­be zu setzen.

Erstes Hei­li­ges Jahr vor 725 Jahren

Das erste Hei­li­ge Jahr rief Papst Boni­faz VIII. im Jahr 1300 aus. Zunächst soll­te es nur alle 100 Jah­re statt­fin­den. Schon bald war jedes 25. Jahr ein Jubel­jahr, mit dem Hin­ter­ge­dan­ken, dass jeder Mensch ein­mal in sei­nem Leben ein sol­ches mit­er­le­ben kann. Die Bezeich­nung «Jubel­jahr» kommt vom jüdisch-bibli­schen ­Erlass­jahr, «schenat ha-job­el» genannt. Die­ses sah alle 50 Jah­re einen Schul­den­er­lass für alle Israe­li­ten vor. Die latei­ni­sche Bibel über­setz­te mit «annus iubi­laeus» – und kre­ierte somit den Begriff des Jubi­lä­ums. Das letz­te ordent­li­che Hei­li­ge Jahr fand im Jahr 2000 statt. Für das Jahr 2016 hat­te Papst Fran­zis­kus ein aus­ser­or­dent­li­ches Jahr der Barm­her­zig­keit ausgerufen.

Mit dem Fahr­rad zur Pilgerkirche

Wie der Kir­chen­hi­sto­ri­ker Mar­kus Ries kürz­lich im Pod­cast «Laut & Leis» des katho­li­schen Nach­rich­ten­por­tals kath.ch erklär­te, war die Idee des Hei­li­gen Jahrs, einen spi­ri­tu­el­len Impuls zu geben und die Gläu­bi­gen zu einer Pil­ger­rei­se nach Rom zu bewe­gen, auch mit der kir­chen­po­li­ti­schen Absicht, die Posi­ti­on des Pap­stes und der Stadt Rom in Erin­ne­rung zu rufen.

Schon immer kamen also zu Hei­li­gen Jah­ren Pil­ger nach Rom. Doch über die Jahr­hun­der­te ist das Ereig­nis zum Mega-Event gewor­den. Die­ses Jahr erwar­tet die Stadt Rom neben den übli­chen Tou­ri­sten 35 Mil­lio­nen Men­schen zusätz­lich. Doch ein sol­cher Mas­sen­auf­lauf ist aus Sicht der Nach­hal­tig­keit nicht mehr zeit­ge­mäss. Der Papst hat des­halb ver­fügt, dass in jedem Bis­tum der Welt Wall­fahrts­kir­chen bestimmt wer­den, wel­che die Men­schen als «Pil­ger der Hoff­nung» auf­su­chen kön­nen. Im Bis­tum Basel ist in jedem Kan­ton eine Kir­che bezeich­net, die als Wall­fahrts­kir­che für das Hei­li­ge Jahr dient (sie­he Box). Mar­kus Ries: «Es kann im Prin­zip jeder Mensch im Bis­tum Basel mit dem Fahr­rad am Hei­li­gen Jahr teilnehmen.»

Das Hei­li­ge Jahr im Bis­tum Basel

Zehn Kir­chen sind im Bis­tum als Pil­ger­ziel bezeichnet

Mit der Öff­nung der Hei­li­gen Pfor­te im Peters­dom, die vom Bis­tum Basel 1950 gestif­tet wur­de, begann am 24. Dezem­ber das Hei­li­ge Jahr 2025. Fünf Tage eröff­ne­te Bischof Felix Gmür das Hei­li­ge Jahr in der Kathe­dra­le in Solo­thurn. Ein Höhe­punkt wird die lan­des­wei­te Wall­fahrt nach Ein­sie­deln am 17. Mai 2025 mit Eucha­ri­stie­fei­er, Begeg­nun­gen mit den Bischö­fen, Gesprä­chen und Gemein­schaft sein. Die Anmel­dung dafür ist bis am 31. Janu­ar 2025 online auf www.bischoefe.ch/nationale-wallfahrt-2025/möglich.

Neben der Kathe­dra­le in Solo­thurn sind im Bis­tum Basel fol­gen­de zehn Kir­chen als Pil­ger­kir­chen bezeich­net: Klo­­ster- und Wall­fahrts­kir­che in Maria­stein, Solo­thurn; Pfarr­kir­che Drei­fal­tig­keit in Bern; Cha­pel­le du Vor­bourg bei Delé­mont, Pfarr­kir­che St. Anton in der Stadt Basel; Pfarr­kir­che hl. Jean-Marie Vian­ney in Mut­tenz, Pfarr- und Stadt­kir­che Maria Him­mel­fahrt in Baden, Pfarr­kir­che St. Maria in Schaff­hau­sen; Klo­ster­kir­che ­St. Johan­nes der Täu­fer und Johan­nes der Evan­ge­list in Fischin­gen, Thur­gau; Pfarr­kir­che Gut Hirt in Zug, Stifts­kir­che St. Micha­el in Beromünster.

In unse­rem Bis­tum wird Bischof Felix Gmür das Hei­li­ge Jahr am 28. Dezem­ber 2025 mit einer Eucha­ri­stie­fei­er in der Kathe­dra­le fei­er­lich beschlies­sen. In Rom endet das Hei­li­ge Jahr am 6. Janu­ar 2026 mit der Schlies­sung der Hei­li­gen Pforte.

«Voll­stän­di­ger Ablass»

Ries leg­te im Pod­cast «Laut&Leis» auch dar, dass rüher in einem Hei­li­gen Jahr der Jubi­lä­ums-Ablass im Vor­der­grund stand. Die­sen «voll­stän­di­gen Ablass zeit­li­cher Sün­den­stra­fen» gibt es auch heu­te noch, vie­len Katho­li­ken aus aller Welt ist er nach wie vor wich­tig. Gläu­bi­gen, die gewis­se Bedin­gun­gen erfül­len – näm­lich beich­ten, den Got­tes­dienst besu­chen, die hei­li­ge Kom­mu­ni­on emp­fan­gen und beten – erlässt der Papst die Sün­den­stra­fen. Zusätz­li­che Bedin­gun­gen sind die Aus­übung bestimm­ter Prak­ti­ken. Dazu zäh­len Wer­ke der Barm­her­zig­keit wie Kran­ken­be­su­che und die Wall­fahrt nach Rom mit dem Gang durch die Hei­li­ge Pforte.

Kir­chen­hi­sto­ri­ker Ries sieht die Bedeu­tung des Ablas­ses dar­in, dass wir die sozia­le Dimen­si­on von Schuld begrei­fen kön­nen. Beim Ablass über­nimmt die Gemein­schaft die Stra­fe, die Fol­ge oder die Genug­tu­ung für eine Ver­feh­lung und ver­langt vom Fehl­ba­ren dafür eine Ersatz­lei­stung. Ries erklärt dies anhand eines selbst erleb­ten Bei­spiels: Als Jung­wäch­ter zer­stör­te er bei einem Spiel ein Gewächs­haus. Die Jung­wacht über­nahm die Kosten für die Repa­ra­tur. Im Gegen­zug bat Ries den Gärt­ner um Ent­schul­di­gung und räum­te den Mate­ri­al­raum der Jung­wacht auf.

Die Begrif­fe müs­sen aktua­li­siert werden

Aller­dings müs­se die Aus­drucks­wei­se aktua­li­siert wer­den. Zeit­li­che Sün­den­stra­fen, Fege­feu­er und Ablass sei­en Begrif­fe, die heu­te nicht mehr ver­mit­telt wer­den kön­nen. Auch der Papst geht auf aktu­el­le Ent­wick­lun­gen ein und erwähnt in den Instruk­tio­nen zum Hei­li­gen Jahr, dass auch der tem­po­rä­re Ver­zicht auf social media zu den Wer­ken der Barm­her­zig­keit zählt.

Papst macht kon­kre­te Vorschläge

Die Ver­kün­di­gungs­bul­le, die offi­zi­el­le Schrift zum Hei­li­gen Jahr, trägt den Titel «Spes non con­fun­dit», auf Deutsch «Die Hoff­nung ent­täuscht nicht». Dar­in nennt der Papst als kon­kre­te Zei­chen und Appel­le der Hoff­nung. Zum Bei­spiel einen Frie­dens­ein­satz oder das Enga­ge­ment für Jugend­li­che, Senio­ren, Kran­ke, Arme und Migran­ten. Eben­so for­dert Fran­zis­kus im Hei­li­gen Jahr mehr öko­lo­gi­sche und welt­wirt­schaft­li­che Gerechtigkeit.

Mit dem Mot­to «Pil­ger der Hoff­nung» betont Papst Fran­zis­kus nach Ansicht von Mar­kus Ries die dyna­mi­sche Sei­te des Glau­bens, das Pro­zess­haf­te. Ries rech­net durch­aus damit, dass das Hei­li­ge Jahr einen posi­ti­ven Effekt haben kann. Dann, wenn wir alle Pil­ger der Hoff­nung wer­den und ver­su­chen, die guten Kräf­te, die Hoff­nungs­fun­ken in unse­ren Her­zen, zu mobi­li­sie­ren und sicht­bar zu machen.